不能自制（akrasia）

• 问题
  • 知道而做不到
• 苏格拉底
  • 诊断
    • 缺乏知识、无知，知道但做不到说明“不是真正的知道”
  • 细节
    • 好是快乐的，快乐的就是好的，人总会做好的
    • 伦理理性主义
      • 起源于希腊对理性的疯狂追捧
    • 知识就是如此重要，知道必然做到，知而不行是个伪命题
  • 药方
    • 提高知识水平，真正明白什么是好的
  • 我的思考
    • 反对
    • 有一点诡辩，怎么定义真正明白？这就是个凭空捏造的要求
    • 我理解的即使真正明白，大脑一样不听你劝，就像 fight or flight 反应一样，不是人类能控制的
• 柏拉图
  • 诊断
    • 人想要的东西与知识无关，而是出于欲望
  • 细节
    • 灵魂三分学说（理想国）
      • 灵魂结构：理性、血气、欲望
      • 灵魂对象：知识、荣誉、利益
      • 城邦政治：哲学家、武士、大众
    • 欲望击败了理性，于是失去自制
  • 药方
    • 成为哲学家
      • 哲学家完全由理性主导，不会被血气与欲望控制
      • 哲学享乐主义，知识带来至上的快乐
      • 无法沉迷学习，是因为没有能力，要经过多学科培养
  • 我的思考
    • 好像说了，但是又没说什么
    • 极少数人能成为上述“哲学家”，所以本质上来说还是跟苏格拉底一样，因为你不懂知识带来快乐，所以你不行
    • 虽然这里引入了欲望对理性遮蔽，但这也算是现代人都知道的道理了，没有什么特别
• 亚里士多德
  • 诊断
    • 知道知识，但是没有运用起来
  • 细节
    • 欲望抢占理性的大脑内存
    • 三段论
      • 理性三段论
        • 大前提：我不该吃甜食
        • 小前提：眼前的A是甜食
        • 结果：我不应该吃A
      • 欲望三段论
        • 大前提：甜食都是美味的
        • 小前提：眼前的A是甜食
        • 结果：我要吃A
    • 四种知行境界
      • 有德性者：从心所欲不逾矩
      • 自制者：斗争后理性赢得了大前提
      • 不能自制者：斗争后欲望赢得了大前提
      • 放纵者：选择纵欲
  • 药方
    • 修行，从放纵者修炼成有德性者
    • 让知识内化成稳定的品质
    • 实践也是一种知识，不能空谈、空想而不实践
  • 我的思考
    • 同意，尤其是知道但是没运用这一点，常常看了很多书，隔一段时间都忘了，白看
    • 让我想起《习惯的力量》
• 休谟
  • 诊断
    • 伦理理性主义是错的，情感才是主导
  • 细节
    • 休谟之叉
      • 关于观念之间关系的推理
      • 关于事实的推理
    • 伦理情感主义
      • 造成行动的不是理性而是情感
    • 理性辅助情感
    • 情感与情感斗争，不涉及理性
    • 真正欲求与当下欲求之间发生了冲突，如果当下欲求占优，不能自制就发生了
  • 药方
    • 动之以情
      • 长期欲求具象化
        • 三10法则，10分钟、10个月、10年如何看待现在的决定
      • 形成习惯，把长期欲求培养为占优欲求
  • 我的思考
    • 虽然道理上不同，但形成习惯这一点与亚里士多德相似
    • 但是对我来说，感觉纠结是理性与欲望争斗，还是感情与感情争斗，对解决问题没有什么帮助……
    • 欲望具象化似乎有用，以后试试
• 弗洛伊德
  • 诊断
    • 无意识主导，你无法认知真正的自己
  • 细节
    • 本能（libido）主宰
      • 性本能
      • 攻击本能
    • 无意识
    • 防御机制
      • 无意识遮蔽
    • 人格三元模型
      • 本我 ego
        • 本能
      • 自我 id
      • 超我 superego
        • 监管
    • 本能压抑
  • 药方
    • 精神分析，绕开防御机制，让无意识的纠结上升到意识层面，例如，找心理医生
  • 我的思考
    • 什么都扯到童年，随便你说了……反正不能证伪
    • 难以自己实践